纺织主题文化雕塑——为人类文明创造温馨多彩世界

在神游历史的旅途中，我们可以发现一个有趣的现象，那就是许多为世界人民所喜闻乐见的中国产品，有相当一部分都属于奢侈品，陶瓷如是，丝绸亦如是。这说明由于森严的等级制度，中国人从古代就特别讲究生活质量。 纺织主题文化雕塑，为人类文明创造温馨多彩世界 。 中国是一个盛产桑树的国家，我们的祖先早在五千多年前就已经学会了养蚕、取丝和织绸。到了商代，丝绸生产已经初具规模，有了复杂的织机和织造手艺，并且广泛运用于服饰、经济和艺术领域，丝绸用处很广，它可以用来缝制衣服，也可以用来装裱书画，还可以作为馈赠礼品，送给亲朋好友。 纺织主题文化雕塑，为人类文明创造温馨多彩世界 随着经济的发展，中国的丝绸生产达到了一个又一个高峰。生产丝绸的地方多了，花色品种也丰富了。中国古代丝绸品种丰富，花色齐全，譬如帛、缦、绨是没有花纹的普通丝织品；缟、纨、纱、罗是细薄的丝织品；绮是有花纹和图案的丝织品；绫则是以斜纹组织变化起花的丝织品；织绵和缂丝则是多彩织花的高级丝织艺术品。 纺织主题文化雕塑，为人类文明创造温馨多彩世界

纺织文化雕塑,人物铸铜雕像,民俗文化铜雕

纺织人物雕塑,民俗文化雕像,广场景观铜雕

纺织文化雕塑,人物铸铜雕像,民俗文化铜雕

中国历朝历代的统治者都把蚕丝业看得与农业同样重要，谓之“农桑并举”，有“一妇不蚕、或受之寒”、“缫丝鸣机杼，百里声相闻”之说。随着对外经济文化交流的深入，丝绸贸易达到空前繁荣的地步，使中原和边疆、中国和东西邻邦的交流空前活跃，从而形成了著名的“丝绸之路”。 纺织主题文化雕塑，为人类文明创造温馨多彩世界 这条古老的道路从古长安出发，穿越甘肃、新疆一直西去，经过中亚、西亚，最终抵达欧洲。西方人十分喜爱中国丝绸，价格几乎与黄金相等。据说，公元一世纪，一位古罗马皇帝曾穿着中国产的丝绸袍去看戏，满身珠光宝气，顿时轰动了整个剧场。从此，人们都希望能穿上中国的丝绸衣服，中国也因此被称为“丝绸之国”。后来，丝绸发展更为迅猛，以至于一条“丝绸之路”不够用，又增加到了三条；陆上运输还不够，又开辟了“海上丝绸之路”。这几条“丝绸之路”，传播的不仅是商品，更是一种生活方式，一种民族文化，丝绸的华美，它的柔软，它的细腻，它的温暖，它的辉煌，激发了西方人多少浪漫的想象。 纺织主题文化雕塑，为人类文明创造温馨多彩世界 当然，由于桑蚕产量有限，是一种非常宝贵的稀缺资源，而中国人口众多，让所有人都像那些帝王将相、达官贵人一样享受丝绸，这不现实。广大底层群众也有穿衣的需要，这一需要，比王公贵族们的享乐更加迫切和重要。 纺织主题文化雕塑，为人类文明创造温馨多彩世界

纺织文化雕塑,人物雕像,民俗文化铜雕

民俗文化雕塑,人物雕像,纺织人物铜雕

纺织主题雕塑,人物雕像,民俗文化石雕

在我国，纺织文化源远流长。绫罗绸缎、纺染织绣、丝帛锦绢，无一不是纺织文化的灿烂星辉。纺织文化之美之丰富，在非物质文化遗产上可见一斑。京绣、苏绣、潮绣、云锦……，数不尽的智慧犹如一条锦带，串联着中华民族的传统文化，辉映着上下几千年的时光脉络。 一丝一缕、一针一线、一经一纬，现代生活中，传承千年的纺织非遗如何让世界读懂中国之美?

中国是世界文明的发祥地之一。在科学技术的发展方面，我们的祖先为人类作出过辉煌的贡献。纺织生产在历史上经历过两次飞跃，第- -次是以缫丝、纺纱、织造等手工机器为特点的手工机械化，第二次是以动力机器为特点的大工业化。大约在公元前500年左右已完成了第一次飞跃，并且领先势头一直延续到十八世纪。现在正处于第三次飞跃的前夕，继往开来，温故知新，通过了解我国的纺织史，有助于我们立足今天展望未来。

纺织主题雕塑,人物铸铜雕像,民俗文化铜雕

民俗文化雕像,人物雕塑,纺织人物铜雕

纺织人物雕像,人物铜雕,广场景观雕塑

纺织的含义:纺是纺纱，织是织布。 “纺”字从系从方。“糸”指7丝线”，“方”指“万国。“‘糸与“方”联合起来表示“国家统一收购和分配的纱线”“织”字繁体从系从戬。'戬”本指军阵的操演，引申指类似团体操表现的图案。“系”和“战”联合起来表示“在纺布过程中加入彩色丝线构成图案。

纺织的起源；中国占代的纺织与印梁技术具有非常悠久的历史，早在原始社会时期，古人为了适应气候的变化，已懂得就地取材，利用自然资源作为纺织和印梁的原料，以及制造简单的纺织工具。

纺织的起源；中国占代的纺织与印梁技术具有非常悠久的历史，早在原始社会时期，古人为了适应气候的变化，已懂得就地取材，利用自然资源作为纺织和印梁的原料，以及制造简单的纺织工具。 我国的纺织业最早可追溯到战国时期，到汉唐时期是我国纺织晶生产的极盛时期之一。从丝绸之路出王了大量实物。汉代织物出土以日肃武威和新疆民丰为主，品种繁多，棉、毛、丝、麻俱全，织物的纹样题材丰富。当时民间织物，大量是麻葛。大宗的丝绸在官府手工业作坊生产。除官营织造外，也有少.数高级手工业者织造丝织品销售。

人物雕塑,纺织文化雕像,民俗景观铜雕

纺织人物雕像,传统文化雕像,园林景观铜雕

纺织文化雕像,人物铸铜雕塑,传统文化铜雕

黄道婆:出生于宋末元初，是我国元代著 名的女纺织革新家。两宋时期棉花种植的情况:北宋时，棉花在两广和福建普遍种植起来;到南宋后期，植.棉范围扩展到长江流域。元朝时，随着农业生产的恢复和发展，植棉技术传到北方，到元朝中后期，棉花已在全国范围内广泛种植。植棉区的扩大，为棉纺织业的发展创造了条件。元朝棉纺织业发达，松江成为棉纺织业的中心，那里有1000多户人家从事棉布生产。当地有一位农家妇女对棉纺织业的发展做出了很大贡献，她就是黄道婆。 黄道婆出生于松江乌泥泾一个贫苦农民家里，很小就被卖给人家当童养媳，经常受公婆和丈夫打骂。她忍无可忍，毅然逃走，躲入停泊在黄埔江边的一只海船上，随船流落到海南岛。那里的黎族人民精于棉纺织技术，黄道婆在黎族姐妹的热情帮助下，很快就掌握了棉纺织技术，成业.个技艺精湛的纺织能手。30多年后，黄道婆回到故乡，她一-面耐心地向乡亲们传授技术，又在吸取黎族人民先进经验的基础上，结合汉族人民传统的棉纺织技术，创造出一整套“擀、弹、纺、织”的生产工具，因而大大提高了生产效率。