崂山文旅品牌VI系统

| LAO SHAN BRANDING

| 崂山文旅品牌VI系统

项目类别：文旅集团品牌形象设计

设计与策划：水映设计 SING DESIGN

委托方：青岛崂山旅游风景局

项目说明：

崂山是山东半岛的主要山脉，耸立在黄海之滨蜿蜒曲折的海岸形成无数海湾、岬角和半岛，海面上还散布着许多岛屿，山海相应，有着“海上第一名山”的美誉。山岳，海湾溪水，飞瀑，名树丰富，其中崂山十二景最为著名。

海洋是生命的诞生和孕育之地，是生命之源。亦是崂山之源。

崂山亦是道教名山，神仙之宅。颐养生命，治气养心。自春秋以来，从事养生修身的方士云集崂山，曾经有九宫八观七十二庵的盛况。

山-海-道，是我们提炼出的构成崂山最基础的三元素。

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标志

崂山风景区，作为一个道家文化与人的连结地。它的形象必包含道，也包含人关于道的感知。品牌大师保罗•兰德讲标志是从它所代表事物的品质特点中获得意义，而不是从别的地方，标志和产品联系在一起时才成为一个完整的有内涵的品牌标志。这也是我们从一开始就避开从太极图形出发做设计的原因，因为太极图已经被打扮得五花八门、俯首皆是了，它已经不堪重负。

所以我们的设计从还原“道”的本质特点出发，有无、虚实、运动、变化。它具有一种开放性的意象，引发人们的解读。当我们设计的标志与崂山联系在一起时，人们可能会根据各自的联想解读出各自的领悟，起伏若山、平直似海、悬若水瀑、虚如磐石、展翅似鹤⋯⋯似又不似，不似又似。对崂山有更深刻的认识时才会对它也有更多含义的赋予。

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色彩

道家注重事物的本源，守天然，与自然同道。青绿两色与中国山水自然相合，发展出青绿山水，合自然一脉，追求隐性的色彩表达。这些视觉特点，在以道教为国教的宋朝艺术作品中有最为鲜明的体现。

道教所面对的人群是普罗大众，教义的传达也就需要更大众化方式，还要适合公共场所。于是图像与口述成了最有用的方式，神仙与神话作为方式极大的丰富起来。道教的神仙壁画特征极其鲜明，色彩鲜艳，形成显性的传播色彩系统。

对于崂山风景区来说，一面是道的高义，另一面连接着普罗大众。隐和显搭配的色彩系统既是一种最合适的选择，也是历史的选择。

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辅助图形

《山海图卷》崂山品牌中的一个视觉大体，是对崂山山海的意象传移。对崂山信息的接收，便是一种进入，一眼一景，远、近、高、低，依不同视角取舍分隔皆成。在崂山，它与崂山融为一体，离开崂山，它就是崂山。在辅助图形的具体应用上，它又具有简易性和多变性。